Pantau - Direktur Penerangan Agama Islam Kementerian Agama (Kemenag) RI, Muchlis M. Hanafi, mengajak masyarakat menjadikan bahasa dan sastra sebagai jembatan persaudaraan di tengah keberagaman suku, budaya, dan agama di kawasan Nusantara.
Ajakan tersebut disampaikan Muchlis dalam Festival dan Wacana Penghayatan Sastera Antarabangsa yang menjadi bagian dari Festival Sastera Perpaduan Negeri Sabah 2026 di Sabah, Malaysia.
Dalam keterangannya yang diterima di Jakarta, Minggu (15/11/2026), Muchlis menekankan pentingnya memadukan kebenaran, kebaikan, dan keindahan dalam membangun hubungan antarmanusia.
“Yang benar lahir dari akal dan ilmu. Yang baik lahir dari nurani dan akhlak. Yang indah lahir dari rasa dan seni. Kebenaran tanpa kebaikan bisa kejam, kebaikan tanpa keindahan terasa hambar, dan keindahan tanpa keduanya bisa menyesatkan,” ujar Muchlis dalam keterangannya di Jakarta, Minggu.
Menurutnya, kedekatan bahasa yang dimiliki masyarakat Nusantara merupakan modal bersama untuk memperkuat pemahaman dan menjaga kehidupan yang damai.
Ia menilai bahasa dan sastra dapat membantu masyarakat membangun hubungan yang dilandasi penghormatan terhadap perbedaan.
Bahasa dan Sastra Dinilai Mampu Mempererat Persaudaraan
Muchlis mengaitkan pentingnya keindahan bahasa dengan nilai-nilai keagamaan yang mengajarkan penghargaan terhadap keindahan.
Ia merujuk pada sabda Nabi Muhammad saw. yang menyatakan, “Sesungguhnya Allah itu indah dan mencintai keindahan.”
Pandangan tersebut menjadi dasar pemaparannya yang berjudul “Mengakrabkan Wahyu, Merawat Persaudaraan: Bahasa Sastra dalam Tafsir Hamka dan Terjemahan H.B. Jassin sebagai Jambatan Perpaduan Nusantara”.
Melalui pembahasan tersebut, Muchlis menunjukkan bahwa ketelitian dalam memahami makna dan keindahan dalam menyampaikan pesan dapat menumbuhkan penghormatan kepada sesama manusia.
Menurutnya, keindahan bahasa memiliki peran penting dalam membantu masyarakat memahami dan menghayati pesan kitab suci.
Al Quran memiliki keindahan susunan dan kekuatan ungkapan yang menjadi bagian penting dalam penyampaian pesan keagamaan.
Muchlis menjelaskan bahwa pesan agama memerlukan bahasa yang dekat dengan pengalaman masyarakat agar dapat dipahami secara lebih mendalam.
Tafsir Hamka dan Terjemahan H.B. Jassin Jadi Contoh
Muchlis menjelaskan bahwa hubungan antara bahasa, agama, dan kebudayaan telah berkembang sejak lama dalam tradisi masyarakat Melayu.
Salah satu contohnya adalah Tarjuman al-Mustafid, tafsir berbahasa Melayu karya ulama Aceh, Abdur Rauf as-Singkili, yang telah hadir sejak abad ke-17.
Tradisi tersebut kemudian berkembang melalui karya-karya yang mendekatkan pesan Al Quran kepada masyarakat Nusantara.
Dua karya yang menjadi perhatian Muchlis adalah Tafsir Al-Azhar karya Buya Hamka dan Al-Qur’anul Karim Bacaan Mulia karya H.B. Jassin.
Menurutnya, kedua tokoh tersebut menggunakan pendekatan berbeda dalam menyampaikan pesan Al Quran kepada pembaca.
“Hamka menjelaskan Al Quran dengan bertutur, Jassin menerjemahkannya dengan berirama. Jassin membuat terjemahan terdengar seperti puisi; Hamka membuat tafsir terasa seperti hikayat,” ujarnya.
Muchlis menjelaskan bahwa Hamka memasukkan pantun, peribahasa, dan pengalaman masyarakat Melayu dalam penafsirannya.
Pendekatan tersebut membuat pesan ayat terasa lebih dekat dengan kehidupan sehari-hari pembaca.
Sementara itu, H.B. Jassin mengolah irama dan pilihan kata untuk menghadirkan keindahan dalam pesan yang diterjemahkan.
Kedua pendekatan tersebut memperlihatkan peran bahasa dan sastra dalam menjembatani pemahaman masyarakat terhadap pesan keagamaan.
Kemenag Dorong Kolaborasi Indonesia dan Malaysia
Untuk memperkuat persaudaraan melalui bahasa dan sastra, Muchlis mengusulkan peningkatan kerja sama antara para ahli dari Indonesia dan Malaysia.
Ia mendorong ahli tafsir, penerjemah, sastrawan, dan pendidik dari kedua negara agar lebih sering bertemu dan berdiskusi.
Pertemuan tersebut diharapkan dapat menjadi sarana untuk mengkaji khazanah tafsir dan terjemahan Melayu sebagai warisan bersama.
Menurut Muchlis, kerja sama tersebut penting untuk menjaga ketelitian makna sekaligus mempertahankan keindahan bahasa dalam penyampaian pesan.
Ia menegaskan bahwa pemahaman yang tepat dan penggunaan bahasa yang indah perlu menghasilkan sikap saling menghormati di tengah keberagaman.
“Ketelitian makna menjaga agar kita tidak menyimpang dari pesan. Keindahan bahasa membuat pesan itu sampai ke hati. Keluhuran sikap adalah buahnya, yaitu penghormatan kepada sesama manusia, apa pun agama, kaum dan bahasanya,” katanya.
Festival Sastra Sabah Perkuat Hubungan Budaya Nusantara
Festival Sastera Perpaduan Negeri Sabah 2026 diselenggarakan oleh Badan Bahasa dan Sastera Sabah (BAHASA) pada 12–14 November 2026.
Kegiatan tersebut mempertemukan sastrawan dan pengkaji dari Indonesia, Malaysia, serta Brunei Darussalam.
Para peserta membahas berbagai persoalan yang berkaitan dengan sastra, identitas, kemanusiaan, dan kehidupan bersama.
Festival tersebut juga menjadi ruang pertukaran pemikiran mengenai peran bahasa dan sastra dalam membangun hubungan antarmasyarakat di kawasan Nusantara.
Melalui forum tersebut, Muchlis menekankan pentingnya menjadikan kedekatan bahasa dan kekayaan tradisi sastra sebagai sarana memperkuat persaudaraan.
Ia berharap ketelitian makna, keindahan bahasa, dan keluhuran sikap dapat terus dikembangkan untuk membangun kehidupan masyarakat yang saling menghormati tanpa memandang perbedaan agama, suku, maupun bahasa.
- Penulis :
- Gerry Eka
