
Pantau - Kelompok Muslim di Daegu, Korea Selatan, membeli properti dan akan menjadikannya masjid. Namun, rencana itu mendapat penentangan keras dari warga sekitar.
Sebagai bentuk protes, warga menggunakan kepala babi yang ditaruh di dalam ember dan diletakkan di ujung jalan perumahan, beberapa langkah dari lokasi pembangunan masjid.
Di dinding tergantung spanduk dengan tulisan “Kami sangat menentang pembangunan masjid.”
Dilansir Korea Herald, Jumat (11/11/2022), lokasi pembangunan masjid berada di sudut kecil Daehyeong-dong, selatan Kota Daegu. Wilayah ini adalah salah satu lokasi konflik budaya paling sengit di Korea Selatan.
Kepala babi pertama kali ditemukan pada Selasa malam, 8 November 2022, oleh seorang pemuda muslim, Muaz Razaq. Mahasiswa Kyungpook National University itu menemukan kepala babi kedua di gang menghadap ke arah kiblat.
Penemuan kepala babi ini bukan yang pertama kali. Pada akhir bulan lalu, kepala babi juga ditemukan di dekat lokasi.
“Tetangga Korea juga memasak daging babi di gang beberapa kali, tampaknya untuk mengganggu mahasiswa Muslim,” kata pria Pakistan berusia 26 tahun yang belajar ilmu komputer di Universitas Nasional Kyungpook.
“Beberapa memainkan musik keras selama waktu salat kami dan mematikannya begitu kami selesai.”
Baca juga: Saksi Ungkap Kengerian Tragedi Halloween Itaewon Korea: Saya Melihat Orang-orang Sekarat
Kitab suci Islam Alquran melarang konsumsi daging babi dan produk babi. Karena babi dianggap najis, menempatkan kepala babi atau memasak babi di dekat masjid dapat dianggap sama dengan tindakan perusakan tempat suci bagi umat Islam.
Razaq mengatakan tindakan permusuhan terhadap Muslim telah berlanjut selama lebih dari setahun.
Sejak tahun 2014, mahasiswa Muslim di Kyungpook telah menggunakan salah satu rumah di gang ini sebagai rumah ibadah mereka.
[caption id="attachment_295321" align="alignnone" width="640"]
Warga Daegu, Korea Selatan, menentang pembangunan masjid di wilayahnya. (The Korea Herald)[/caption]
Muslim menang di pengadilan
Pada Desember 2020, pembangunan gedung masjid dimulai dengan persetujuan dari otoritas kabupaten. Rencananya, akan dibangun masjid dua lantai setinggi 20 meter dengan menara di puncaknya. Tanah tersebut dimiliki bersama oleh enam Muslim dari Pakistan dan Bangladesh.
Razaq mengatakan tujuan utama dari pembangunan kembali adalah untuk membuat tempat ibadah yang lebih aman dan lebih tenang untuk berdoa.
“Bangunan lama yang telah digunakan oleh sekitar 150 umat Islam, sebagian besar mahasiswa KNU, bukanlah bangunan yang layak untuk tempat salat. Ada beberapa masalah seperti tidak ada sistem pendingin dan tidak ada pemanas lantai,” katanya.
"Juga itu adalah rumah kecil, sehingga banyak siswa harus berdiri di luar."
Setelah masjid selesai dibangun, bangunan yang sekarang digunakan sebagai musala sementara akan digunakan untuk menampung jemaah wanita.
Ketika tetangga Korea mengetahui rencana tersebut, mereka dengan keras menentangnya. Mereka merasa mengalami kebisingan dan ketidaknyamanan dari doa-doa umat Muslim. Selain itu, mereka mengklaim orang muslim akan mengambil alih seluruh lingkungan.
Dipukul oleh keluhan dari penduduk desa, kantor distrik membalikkan sikap awalnya dan memberlakukan perintah administratif pada Februari 2021 untuk menghentikan pembangunan masjid.
Namun pada bulan Desember, tuan tanah Muslim memenangkan perintah pengadilan untuk mencabut keputusan kantor distrik. Pada September tahun ini, pengadilan tinggi menguatkan keputusan pengadilan yang lebih rendah, membuka jalan untuk pembangunan masjid.
Warga keberatan dengan aktivitas Muslim
Ketika pekerjaan dilanjutkan, warga mulai bertindak ekstrem, secara fisik menghalangi pekerjaan seperti memblokir pintu masuk lokasi konstruksi dengan kendaraan.
Seorang pria bermarga Jang, 62, adalah salah satu yang menentang keras. Rumahnya berjarak dua pintu dari lokasi pembangunan masjid.
“Bayangkan kerumunan besar orang melewati pintu depan rumah Anda beberapa kali sehari. Suara orang ngobrol, jalan kaki dan naik sepeda dan motor bikin gila,” ujarnya.
[caption id="attachment_295323" align="alignnone" width="640"]
Jang melihat ke lokasi konstruksi di depan rumahnya saat tiga pejabat dari Kantor Buk-gu Daegu memeriksa daerah tersebut, Rabu. (Choi Jae-hee/The Korea Herald)[/caption]
“Agresi yang sedang berlangsung terhadap Muslim adalah upaya terakhir warga untuk melindungi lingkungan hidup kita,” katanya.
Jang telah tinggal di rumah itu selama enam tahun. Dia mengatakan jika masjid selesai, dia akan pindah.
Dia berpendapat bahwa sekarang saatnya bagi umat Islam untuk menunjukkan rasa hormat kepada tetangga mereka. Mereka telah menahan suara-suara dari doa-doa umat Islam beberapa tahun terakhir untuk menghormati agama mereka.
“Kami dulu hidup rukun dengan komunitas Muslim di lingkungan itu selama beberapa tahun terakhir, berbagi makanan dan hadiah selama musim liburan. Kami tidak membuat keluhan tentang pertemuan mereka,” kata Jang.
Tapi pembangunan masjid yang layak akan menarik lebih banyak jemaah Muslim ke sudut perumahan kecil mereka. "Mereka melewati batas," kata Jang.
Seorang wanita yang menjalankan toko binatu di dekatnya juga mengungkapkan keprihatinannya.
Jalan sempit itu sudah tersumbat oleh mahasiswa Muslim yang mengendarai sepeda, sepeda motor atau kendaraan lain yang datang berkelompok untuk salat. Katanya, ini adalah distrik perumahan yang tidak dapat menampung lalu lintas seperti itu.
“Saya lihat banyak dari mereka yang hanya memarkirkan sepeda dan motornya di gang. Mereka datang dan pergi berkelompok. Jelas bahwa lingkungan kecil ini akan lebih padat,” katanya.
Beberapa warga lainnya mengeluhkan bau makanan yang menyengat saat umat Islam berbagi makanan untuk acara keagamaan, arisan, dan kuliah.
Sebagai bentuk protes, warga menggunakan kepala babi yang ditaruh di dalam ember dan diletakkan di ujung jalan perumahan, beberapa langkah dari lokasi pembangunan masjid.
Di dinding tergantung spanduk dengan tulisan “Kami sangat menentang pembangunan masjid.”
Dilansir Korea Herald, Jumat (11/11/2022), lokasi pembangunan masjid berada di sudut kecil Daehyeong-dong, selatan Kota Daegu. Wilayah ini adalah salah satu lokasi konflik budaya paling sengit di Korea Selatan.
Kepala babi pertama kali ditemukan pada Selasa malam, 8 November 2022, oleh seorang pemuda muslim, Muaz Razaq. Mahasiswa Kyungpook National University itu menemukan kepala babi kedua di gang menghadap ke arah kiblat.
Penemuan kepala babi ini bukan yang pertama kali. Pada akhir bulan lalu, kepala babi juga ditemukan di dekat lokasi.
“Tetangga Korea juga memasak daging babi di gang beberapa kali, tampaknya untuk mengganggu mahasiswa Muslim,” kata pria Pakistan berusia 26 tahun yang belajar ilmu komputer di Universitas Nasional Kyungpook.
“Beberapa memainkan musik keras selama waktu salat kami dan mematikannya begitu kami selesai.”
Baca juga: Saksi Ungkap Kengerian Tragedi Halloween Itaewon Korea: Saya Melihat Orang-orang Sekarat
Kitab suci Islam Alquran melarang konsumsi daging babi dan produk babi. Karena babi dianggap najis, menempatkan kepala babi atau memasak babi di dekat masjid dapat dianggap sama dengan tindakan perusakan tempat suci bagi umat Islam.
Razaq mengatakan tindakan permusuhan terhadap Muslim telah berlanjut selama lebih dari setahun.
Sejak tahun 2014, mahasiswa Muslim di Kyungpook telah menggunakan salah satu rumah di gang ini sebagai rumah ibadah mereka.
[caption id="attachment_295321" align="alignnone" width="640"]

Muslim menang di pengadilan
Pada Desember 2020, pembangunan gedung masjid dimulai dengan persetujuan dari otoritas kabupaten. Rencananya, akan dibangun masjid dua lantai setinggi 20 meter dengan menara di puncaknya. Tanah tersebut dimiliki bersama oleh enam Muslim dari Pakistan dan Bangladesh.
Razaq mengatakan tujuan utama dari pembangunan kembali adalah untuk membuat tempat ibadah yang lebih aman dan lebih tenang untuk berdoa.
“Bangunan lama yang telah digunakan oleh sekitar 150 umat Islam, sebagian besar mahasiswa KNU, bukanlah bangunan yang layak untuk tempat salat. Ada beberapa masalah seperti tidak ada sistem pendingin dan tidak ada pemanas lantai,” katanya.
"Juga itu adalah rumah kecil, sehingga banyak siswa harus berdiri di luar."
Setelah masjid selesai dibangun, bangunan yang sekarang digunakan sebagai musala sementara akan digunakan untuk menampung jemaah wanita.
Ketika tetangga Korea mengetahui rencana tersebut, mereka dengan keras menentangnya. Mereka merasa mengalami kebisingan dan ketidaknyamanan dari doa-doa umat Muslim. Selain itu, mereka mengklaim orang muslim akan mengambil alih seluruh lingkungan.
Dipukul oleh keluhan dari penduduk desa, kantor distrik membalikkan sikap awalnya dan memberlakukan perintah administratif pada Februari 2021 untuk menghentikan pembangunan masjid.
Namun pada bulan Desember, tuan tanah Muslim memenangkan perintah pengadilan untuk mencabut keputusan kantor distrik. Pada September tahun ini, pengadilan tinggi menguatkan keputusan pengadilan yang lebih rendah, membuka jalan untuk pembangunan masjid.
Warga keberatan dengan aktivitas Muslim
Ketika pekerjaan dilanjutkan, warga mulai bertindak ekstrem, secara fisik menghalangi pekerjaan seperti memblokir pintu masuk lokasi konstruksi dengan kendaraan.
Seorang pria bermarga Jang, 62, adalah salah satu yang menentang keras. Rumahnya berjarak dua pintu dari lokasi pembangunan masjid.
“Bayangkan kerumunan besar orang melewati pintu depan rumah Anda beberapa kali sehari. Suara orang ngobrol, jalan kaki dan naik sepeda dan motor bikin gila,” ujarnya.
[caption id="attachment_295323" align="alignnone" width="640"]

“Agresi yang sedang berlangsung terhadap Muslim adalah upaya terakhir warga untuk melindungi lingkungan hidup kita,” katanya.
Jang telah tinggal di rumah itu selama enam tahun. Dia mengatakan jika masjid selesai, dia akan pindah.
Dia berpendapat bahwa sekarang saatnya bagi umat Islam untuk menunjukkan rasa hormat kepada tetangga mereka. Mereka telah menahan suara-suara dari doa-doa umat Islam beberapa tahun terakhir untuk menghormati agama mereka.
“Kami dulu hidup rukun dengan komunitas Muslim di lingkungan itu selama beberapa tahun terakhir, berbagi makanan dan hadiah selama musim liburan. Kami tidak membuat keluhan tentang pertemuan mereka,” kata Jang.
Tapi pembangunan masjid yang layak akan menarik lebih banyak jemaah Muslim ke sudut perumahan kecil mereka. "Mereka melewati batas," kata Jang.
Seorang wanita yang menjalankan toko binatu di dekatnya juga mengungkapkan keprihatinannya.
Jalan sempit itu sudah tersumbat oleh mahasiswa Muslim yang mengendarai sepeda, sepeda motor atau kendaraan lain yang datang berkelompok untuk salat. Katanya, ini adalah distrik perumahan yang tidak dapat menampung lalu lintas seperti itu.
“Saya lihat banyak dari mereka yang hanya memarkirkan sepeda dan motornya di gang. Mereka datang dan pergi berkelompok. Jelas bahwa lingkungan kecil ini akan lebih padat,” katanya.
Beberapa warga lainnya mengeluhkan bau makanan yang menyengat saat umat Islam berbagi makanan untuk acara keagamaan, arisan, dan kuliah.
- Penulis :
- Aries Setiawan